Yoga para Idosos

Na cultura popular de hoje, fitness é definido em termos bastante restritos.

Nós tendemos a ver a aptidão principalmente como uma busca estética. É uma boa aparência!
Alguns focam em “aptidão funcional” e “movimento funcional” foram introduzidos na última década, mas mesmo essas abordagens de aptidão tendem a existir um pouco distante do contexto real de nossas vidas.

Por exemplo, uma aula de fitness funcional na academia não enfatiza outros aspectos essenciais do bem-estar, como relacionamentos pessoais, auto-introspecção e, ironicamente, saúde física.

(Lesões por esforço repetitivo provocam danos a alguém?) As inadequações do paradigma de condicionamento físico são particularmente verdadeiras para os idosos, que estão em uma fase da vida que não se alinha ao desempenho e às abordagens esteticamente orientadas a objetivos.

À medida que a expectativa de vida aumenta globalmente, grande parte da população mundial está entrando na terceira idade, e os idosos estão alavancando sua influência para estabelecer seu bem-estar como elemento fixo no cenário social.

Sabendo das deficiências das abordagens tradicionais de condicionamento físico, os idosos estão procurando metodologias que adotam uma abordagem integrada ao condicionamento físico; aqueles que apreciam o indivíduo como um ser completo e complexo e enfatizam a qualidade de vida e a saúde em geral.

Como muitos já descobriram, o yoga se encaixa perfeitamente.

Ioga: Uma Prática Holística Com Resultados Extraordinários

O yoga é uma prática holística que combina poses físicas (asana) com atenção plena, técnicas de respiração e meditação.

A combinação dessas práticas proporciona a mobilidade funcional, a autodescoberta e ajuda a reequilibrar o sistema nervoso.

Por séculos, os praticantes de yoga atestam os benefícios dessa prática milenar.

Ainda que esses relatórios anedóticos sejam convincentes, a ciência moderna agora é capaz de validar tais afirmações.

A pesquisa sobre yoga é preliminar, no entanto, estudos iniciais descobriram uma prática de yoga que se correlaciona positivamente com o bem-estar físico e mental.

É incontroverso que o yoga possa melhorar a força, a flexibilidade e a resistência, porém os estudos também descobriram que a prática regular pode ajudar:

• Diminui o risco de doença cardiovascular
• Recuperação de derrames e cirurgia
• Previne quedas
• Controla artrite, dor e inflamação
• Controla diabetes
• Controla problemas digestivos como IBS
• Melhora a qualidade do sono
• Facilita o processo de luto
• Controla depressão e ansiedade

Quando consideramos todos esses benefícios como um todo, não surpreende que diversos estudos mostram que a prática de ioga melhora de forma mensurável a sensação de bem-estar auto-relatada pelos idosos.

Embora alguns dos benefícios desta lista possam ser derivados de outros programas de condicionamento físico, o yoga supera outros exercícios em diversas métricas importantes.

Por exemplo, um estudo constatou que os idosos designados para uma prática de ioga experimentaram maiores melhorias na regulação dos sentimentos de raiva e ansiedade, bem como elevação da sensação de bem-estar e auto-eficácia do que aqueles em um grupo de controle de exercícios.

Isso não quer dizer que correr ou levantar pesos não seja benéfico, porém, parece que o yoga é único em seu escopo e sua capacidade de abordar um amplo espectro de indicadores de bem-estar.

O Ioga é Para Você Também

Como o yoga não é uma prática puramente física, há flexibilidade para adaptar a prática às necessidades da pessoa.

Este é um fator importante pelo qual o yoga se tornou tão popular entre os idosos.
As práticas de yoga mudam desde o exigente Power e Ashtanga, até o Yin e a cadeira de yoga.
Também engloba exercícios de respiração e meditação conscientes, dando opções práticas adequadas para pessoas com mobilidade reduzida.

Diversos instrutores desenvolveram práticas específicas para os idosos e a comunidade científica auxiliou nesse sentido, elaborando estudos que identificam poses e técnicas adequadas às necessidades e órgãos dos idosos.

Em suma, existe uma prática de ioga disponível para você, independentemente da sua idade ou de suas limitações físicas.

Comece a Praticar

Se você é um idoso e está interessado em experimentar ioga, sugiro iniciar com uma aula de ioga suave.
É muito importante também, consultar seu médico antes de começar um novo programa de exercícios, principalmente se você tiver grandes problemas de saúde ou lesões.

O yoga online é uma ótima oportunidade para iniciantes, mas, dependendo da sua capacidade física, você pode praticar, pelo menos inicialmente, em uma sala de aula supervisionada.

À medida que você ganha força e flexibilidade e começa a se sentir confortável com as diversas poses, você pode ir avançado para níveis para complexos.

E lembre-se: poses de ioga nunca devem doer. Saia de uma pose se estiver causando alguma dor. Se sentir dor, pare imediatamente.

Espero que você tenha gostado desse artigo. Gratidão!

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13 Mantras de Yoga Para Memorizar

Você certamente já presenciou momentos de cantos em sala de aula, certo?
Veja agora os 13 mantras clássicos do yoga em sânscrito e Gurmukhi que você pode começar a praticar.

Ler mantras em sânscrito, a língua antiga da Índia, certamente pode ser desafiador.
(Como exatamente você pronuncia śāntiḥ?) Gurmukhi, um script sagrado usado na Kundalini Yoga , é mais direto que o sânscrito, porém, também pode parecer um desafio, no início.

 A boa notícia: você não necessita memorizar um mantra longo para obter resultados positivos. Até mantras de uma única palavra – como Om – podem ser muito poderosos.

Imagine um mantra como um instrumento mental que equilibra  sua prática de ioga.

Cultivar uma presença sônica pode ser libertador de certa maneira, à medida que você experimenta a natureza numinosa do som.

Diz-se que cada chakra possui uma vibração específica e certos mantras podem ressoar e harmonizar essa energia.

Embora recitar um mantra antes ou depois de pisar no tapete possa melhorar sua prática, você não necessita estar no modo de ioga para cantar. Os mantras são uma ferramenta de ioga que você pode utilizar para acalmar sua mente em qualquer lugar, a qualquer instante.

Sentindo-se estressado, solitário, ansioso, animado? Escolha uma palavra, frase ou invocação e cante de uma forma que funcione para você: em voz alta, suave ou até internamente.

Para colher o máximo de benefícios, mantras mais curtos precisam ser cantados 108 vezes e mantras mais longos podem ser repetidos até três vezes.

De qualquer maneira, separe alguns minutos para focar sua atenção no som.

Se você não possui um professor de ioga para lhe dizer o que precisa, certamente essa lista de 13 mantras essenciais  vão te ajudar nessa jornada.

Veja agora os 13 Mantras e Cânticos Yoga

O Mantra: Om

Pronúncia: AUM
Por que cantar?
Diz-se que Om é o primeiro som ouvido na criação do universo.
Quando cada sílaba é pronunciada completamente, você deve sentir a energia do som saindo do seu assoalho pélvico até o topo da cabeça.

Diz-se que o som de zumbido do Om desbloqueia o chakra da garganta, o que pode levar a uma comunicação mais sintonizada com os outros.

O Mantra: Shanti Mantra, Um Cântico Pela Paz

Pronúncia:
sarvesham svastir bhavatu
Sarvesham Shantir Bhavatu
Sarvesham Purnam Bhavatu
Sarvesham Mangalam Bhavatu

Tradução:
Que haja bem-estar para todos,
Que haja paz para todos.
Que haja totalidade para todos,
Que haja felicidade para todos.

Versão curta:
O mantra: Om śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ
Pronúncia: AUM Shanti Shanti Shanti
Tradução: Om Paz Paz  Paz

O Mantra: Gayatri Mantra

Pronúncia:
Om bhur bhuvah svah
Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhimahi
Dhiyo yo nah prachodayat

Tradução:
Terra, céu, todo o meio.
O excelente poder divino do sol.
Que possamos contemplar o esplendor daquele deus,
Que isso inspire nossa compreensão.

O Mantra: Invocação a Ganesha

Pronúncia:
Om gam ganapataye namah
Vakra-tunda maha-kaya surya-koti-sama-prabha
Nirvighnam kuru me deva sarva-karyeshu sarva-da

Tradução:
Saudações a Ganesha.
Ó Ganesha, deus com um tronco curvado, de grande estatura,
Cujo brilho é igual a dez milhões de sóis.
Conceda-me liberdade dos obstáculos,
Em todas as coisas, em todos os momentos.

Por que cantar:
Ganesha é o deus da sabedoria e do sucesso, o removedor de obstáculos

O Mantra: Invocação a Patanjali, Autor do Yoga Sutra

Pronúncia:
Yogena chittasya padena vacham malam sharirasya cha vaidyakena
Yo ‘pakarottam pravaram muninam patanjalim pranjalir anato’ smi

Tradução:
Com as palmas das mãos dobradas,
Me curvo respeitosamente a Patanjali, o melhor dos sábios,
Que dissipa as impurezas da mente com o Yoga,
Da fala através da gramática e do corpo por meio da medicina.

Por que cantar:

Este canto que invoca Patanjali, um dos ancestrais ​​da tradição do yoga, é frequentemente cantado no começo das aulas de Iyengar Yoga ou como uma introdução ao canto do Sutra do Yoga.
Experimente no início de sua prática como uma forma de honrar a tradição antiga e agradecer à linhagem de professores.

Este canto também nos recorda que o yoga se destina a purificar a mente, enquanto a medicina ayurvédica pode curar o corpo e que nossa fala (e também nossa respiração) é fundamental.

O Mantra: Mangala Mantra

Pronúncia:
Svasti prajabhyah paripalayantam nyayena margena mahim mahishah
Gobrahmanebhyah shubham astu nityam lokah samastah sukhino bhavantu

Tradução:
Que os governantes da terra protejam o bem-estar do povo,
Com justiça, pelo caminho correto.
Que sempre haja boa sorte para todos os seres vivos.
Que todos os habitantes do mundo sejam cheios de felicidade.

Por que cantar:
Representa auspiciosidade e boa sorte para todos. Se você costuma dedicar sua prática ou meditação a alguém, essa é para você.

O Mantra: Um Canto Dos Upanishads

Uma coleção de antigos textos filosóficos e religiosos indianos
Tradução:
Que juntos possamos ser protegidos,
Que juntos possamos ser nutridos.
Que possamos trabalhar juntos com vigor, que
nosso estudo seja esclarecedor.
Que estejamos livres da discórdia.
OM Paz, Paz, Paz!

Por que cantar:
Esse mantra é normalmente recitado no começo de um estudo ou empreendimento conjunto, tornando-o uma boa opção para qualquer coisa, desde ancorar uma prática de yoga até abraçar uma nova oportunidade, seja um trabalho ou um relacionamento.

O Mantra: Um Canto do Brihadaranyaka Upanishad,

Esse é um dos textos sânscritos mais antigos
Pronúncia:
Asato ma sad gamaya
Tamaso ma jyotir gamaya
Mrityor ma Amritam gamaya

Tradução:
Do irreal ao real, conduza-me.
Das trevas para a Luz, me guie.
Da morte à imortalidade, me leve.

Por que cantar:
Representa paz e liberdade.
Como bem sabemos, a liberdade pode significar coisas bem distintas de pessoa para pessoa, porém compreendê-la, mesmo pelas extremidades, pode dar uma sensação de leveza incrível.

O Mantra: A invocação Inicial do Isha Upanishad

Um texto em sânscrito que mergulha no conhecimento do Eu Interior.
Pronúncia:
Purnam adah purnam idam purnat purnam udachyate
Purnasya purnam adaya purnam evavashishyate

Tradução:
Isso é Inteiro. Isto é Inteiro.
O Todo surge do Todo.
Tendo tomado o Todo do Todo,
somente o Todo permanece.

Por que cantar:
Esta passagem expressa a ideia fundamental de que o Um e o Muitos são iguais; o visível e o invisível, o microcosmo e o macrocosmo são ambos o Todo.
Ou seja – nós somos um. Quando você se sente sozinho ou incompreendido, esse mantra pode ajudá-lo a reorientar seus pensamentos.

O Mantra: Sat Nam

Pronúncia: Saaaaaaaat  Nam
* Sat é estendido oito vezes mais que Nam. Se você verdadeiramente deseja que o mantra irradie da base da coluna para o centro da cabeça, faça o  Sat  35 vezes mais que o Nam .

Tradução:
Verdade é o meu nome.

Por que cantar:
Usado na prática de Kundalini Yoga, Sat Nam pode ser uma forma de encontrar sua intuição. O mantra de Gurmukhi também faz parte da meditação de Sat Kriya, que diz revigorar a energia sexual se praticada diariamente por pelo menos 3 minutos.

O Mantra: Adi Mantra (Ong Namo Guru Dav Namo) (de Gurmukhi)

Pronúncia:
Oong namo
Gurudav namo

Tradução:
Eu me curvo à energia criativa do infinito.
Eu me curvo ao canal divino da sabedoria.

Por que cantar:
Este mantra Gurmukhi abre o canal de comunicação entre o aluno e o professor Divino.
Interessante pensar que isso também nos abre para novos empreendimentos e dá forças para tentar algo novo.

O Mantra: Siri Gaitri Mantra

Pronúncia:
Ra Ma Da Sa Sa Diga So Hung

Tradução:
Sol, Lua, Terra, Infinito, Tudo o que há no infinito, eu sou Ti.

Por que cantar:
Utilizado como meditação restauradora para enviar energia de cura para nós e para os outros.
No Kundalini Yoga, a pose para esta meditação é tão importante quanto o som.
Sente-se confortavelmente com os cotovelos dobrados e dobrados firmemente ao lado da caixa torácica, os antebraços estendidos para fora perpendicularmente, com as palmas voltadas para cima.

O Mantra: Neti-Neti

Pronúncia: Neti neti
Tradução: Não é isso, não é isso.

Por que cantar:
A frase é uma formar de refutar algo – sejam palavras duras ou uma situação em sua vida que você gostaria de mudar.
Gratidão por você ter acompanhado até o final e espero de coração, que tenha tido alguma utilidade para você.
Conheça também o curso de yoga online clicando na imagem na lateral (se você estiver no desktop) ou no final da página (se estiver no smartphone).

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O que é o Dharma Yoga?

O Dharma Yoga ganhou o nome de Sri Dharma Mittra, um sábio mestre do Hatha-Raja Yoga, que nasceu em 1939, que dedicou 50 anos de sua vida à experiência direta e à popularização do Yoga como uma ciência sagrada.

Dharma Mittra descobriu com Sri Swami Kailashananda, isto é, Yogi Gupta, que foi um dos enormes sábios da Índia moderna e um mestre completo de todas os 9 caminhos do yoga:
Hatha

• Raja
• Kriya
• Jnana
• Japa
• Yantra
• Laya
• Kundalini
• Bhakti Yoga

Sri Dharma Mittra dedicou mais de uma década aprendendo com seu Guru, dos quais 3 anos foram investidos como assistente pessoal de seu Guru.

Sri Dharma vez ou outra conta o dia em que ele confessou ao seu Guru que ele estava frequentemente tentando copiá-lo fisicamente, mentalmente e espiritualmente.

Yogi Gupta olhou para ele e apontou o dedo e falou: “É isso, meu filho – esse é o truque!

Yogi Gupta

Dharma Yoga Center

No momento em que ganhou as bênçãos do seu Guru para partir em 1975, Sri Dharma Mittra, que se encontrava ensinando desde 1967, inaugurou o Dharma Yoga Center em Nova York (DYCNYC).

O DYCNYC atualmente se encontra na 23ª e 6ª avenida e é um templo para o corpo, mente e alma.
Acho muito interessante que os iogues que visitam Nova York, qualquer que seja o estilo de yoga que pratiquem, vá ao Centro e tenha uma experiência direta de praticar e aprender com Sri Dharma Mittra e a equipe de instrutores de lá.

O Dharma Yoga possui raízes nos nove caminhos do yoga citados acima, mas em essência é um sistema de Hatha-Raja Yoga clássico. Ele foca nos Oito Caminhos do Yoga do sistema Ashtanga Yoga de Patanjali e destaca os Yamas e Niyamas .

Sri Dharma Mittra “Sem Yama e Niyama, não existe Yoga. ” “Todos os seres vivos temem a violência. ” 

O Conceito de Ahimsa Para Sri Dharma Mittra

O Dharma Yoga é fundamentado no Ahimsa – não violência ou amor: amor por nós mesmos, pelos outros, que envolve todos os seres vivos e se estende além dos nossos animais de estimação!

Sri Dharma Mittra é um defensor engajado do veganismo. Porém, ele nunca impõe ideias ou pontos de vista. Ele categoria Ahimsa como não perturbando o conforto de ninguém, mas sim respeitando a todos. Todos avançam no caminho em seu próprio ritmo.

Apenas quando estamos firmemente estabelecidos em Ahimsa é que experimentamos o que Sri Dharma Mittra chama de o atributo mais essencial: compaixão.

A forma mais elevada de compaixão é nos enxergarmos nos outros. Este é um sinal do início da auto-realização. E o foco do Yoga é a auto realização: se conscientizar de que não somos o corpo, não somos a mente, mas uma porção de Deus ou do Ser Supremo, deitado no lado direito do coração, o mesmo em todos os corações.

O Dharma Yoga une diversos ensinamentos para aproximar todos os praticantes do objetivo da auto-realização.

“ Não ensinar várias posturas, somente as principais e mantenha-os por um longo período. ”
 “ Você precisa levar a sério sua prática! ” no diz Sri Dharma Mittra.

A Prática do Asana

O Dharma Yoga como uma prática de asana é uma prática elegante e desafiadora. É um desafio, pois estimula a trabalhar em direção às poses completas “com determinação arraigada”.

Grande parte das poses é feita por um período mais prolongado do que nas práticas vinyasa, o que envolve um nível de dificuldade. Porém, ainda pode ser uma prática dinâmica.

Os praticantes são desafiados a entrar e sair das posturas graciosamente, como um dançarino.
O movimento unificado é essencial: caminhar juntos para criar uma mente comum ou consciência unificada. De tal forma, os alunos se apoiam psiquicamente.

É uma prática completa que se concentra nas principais poses de Yoga, uma das mais essenciais, para Sri Dharma Mittra, é o rei das poses, Sirsasana – headstand.

O Dharma Yoga envolve diversas variações da pose e cada aula inclui várias delas. Sri Dharma Mittra é conhecido por ficar de cabeça para baixo sem apoio das mãos – Niralamba Sirsasana !

Os instrutores são motivados a fornecer somente dicas importantes para cada pose e permitir que os alunos busquem sua própria prática, deixando espaço e silêncio na sala às vezes, para permitir que os alunos mergulhem em sua prática.

Outra questão interessante é que sempre lideramos com o lado esquerdo do corpo, exceto em reviravoltas, para o qual iniciamos do lado direito.

Sri Dharma Mittra

Uma Prática Devocional

Por fim e muito importante, o Dharma Yoga é uma prática devocional. Sri Dharma Mittra está sempre nos lembrando dos ensinamentos do Bhagavad Gita, que a maneira mais elevada de prática espiritual não é meditação, mas renunciar ao fruto de nossa ação.

Isso também é válida para a prática do asana. Os Sadhakas (aspirantes espirituais) são estimulados a oferecer todas as poses ao Ser Supremo, indo além da expectativa de resultados.


A prática do asana, portanto, vira Karma Yoga.

Isso também está em sintonia com o último Niyama , Isvara Pranidhana , rendendo-se ao Divino.
Essa rendição nos dá a possibilidade de experimentar uma liberação em cada postura que pode nos dar um gostinho da meditação na prática do asana.

“ Essas posturas não têm relação alguma com meditação e iluminação. ” diz Sri Dharma Mittra
Para ele Sri Dharma Mittra, a prática do asana é proporcionar “saúde radiante”, força física e livrar-se de todas as doenças.

Estimula as glândulas e pode permitir-nos acessar o corpo astral, concentrando-se em pontos específicos do corpo.

Eles purificam o corpo e ajudam a relaxar a mente. Porém os asanas são somente uma preparação para meditação. Eles não são um fim em si mesmos.

Se o tempo permitir, as aulas de Dharma Yoga envolvem pranayama ou exercícios respiratórios, outra ferramenta para se preparar para a meditação. E toda aula finaliza com uma rápida meditação.

O Que é Yoga Para Sri Dharma Mittra

Quando questionado o que Yoga significa para ele, Sri Dharma Mittra respondeu o seguinte:

“ Yoga significa: após o estabelecimento da mente em silêncio por meio da prática de técnicas de yoga, como manter yama e niyama, ser sempre extremamente compassivo com todos, por meio da rendição total do ego, ser dotado de autoconhecimento, envolver-se em várias reflexões e, finalmente, repousando a mente em Brahman, o Todo-Poderoso, por um longo tempo, a alma individual se torna uma com a Alma Universal. Esta união divina é yoga. Todas as técnicas são apenas preparativos. “

Uma bela definição do Dharma Yoga que achei foi retirada do site do Dharma Yoga Center. O Dharma Yoga é “uma prática devocional que enfatiza a boa saúde, uma mente clara e um coração bondoso”.

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